Le Ministre français de l’Intégration annonce la formation future d’imams dans les universités publiques

Entre autres matières enseignées aux futurs imams, figurent « les droits de l’homme » et « la laïcité ».
Savez-vous que les musulmans ont une charte particulière concernant les droits de l’homme, par exemple.
En 1981, on a vu paraître une « déclaration des droits de l’homme » en Islam, promulguée à l’UNESCO… c’est une parodie de celle que nous connaissons en occident. En effet, elle est tout entière inspirée par la « chariah ». La preuve, la voici, inscrite en bas de cette fameuse déclaration:
NOTES D’EXPLICATION
1. Dans la formulation des « Droits de l’homme » qui précède, sauf stipulation contraire dans le contexte :
a) Le terme « personne » englobe à la fois le sexe masculin et le sexe féminin.
b) Le terme « Loi » signifie la shari’ah, c’est-à-dire la totalité des ordonnances tirées du Coran et de la Sunnah et toute autre Loi déduite de ces deux sources par des méthodes jugées valables en jurisprudence islamique.
2. Chacun des droits de l’homme énoncés dans la présente Déclaration comporte les obligations correspondantes.
3. Dans l’exercice et la jouissance des droits précités, chaque personne ne sera soumise qu’aux limites imposées par la Loi dans le but d’assurer la reconnaissance légitime et le respect des droits et de la liberté des autres et de satisfaire les justes exigences de la moralité, de l’ordre public et du bien-être général de la communauté (ummah).
4. Le texte arabe de cette Déclaration représente l’original.

Quant à la laïcité, en pays de l’Islam, c’est carrément un concept inconnu.
Chez nous, en occident, la séparation entre la religion et l’Etat s’est accomplie depuis le XVIIIe siècle, dit le « siècle des lumières ». Dans l’Islam, cette séparation n’aura jamais lieu. Elle ne peut s’accomplir, sans quoi l’Islam ne serait plus l’Islam.
Alors je me demande bien en quoi peut consister ce fameux enseignement sur la laïcité compris dans le cursus de la formation des imams ?
Nous devons absolument exiger que la foi relève de la seule la sphère privée, sous peine de voir demain apparaître la revendication des musulmans intégristes de la sphère politique. Et la laïcité, ô paradoxe, sera islamisée !

Ce commentaire est-il pertinent? 3  2

Cher Jean-Luc B,
Le débat sur l’islam en France, et ailleurs en Europe, est bien trop grave, pour qu’en deux mots vous laissiez planer le doute sur l’objectivité et le sérieux de ceux qui s’y intéressent autrement qu’en se prosternant devant les délires de « l’islamiquement correct ».
Si, pour reprendre votre expression, « fantasme » il y a, c’est bien dans les rangs des contemplateurs béats de l’islam qu’il faudrait aller le débusquer.
Peut-être vous laissez-vous abuser par les discours d’Olivier Bobineau, par exemple, qui, dans un pathos indigeste, essaie de faire prendre des vessies islamiques pour des lanternes républicaines. Vous trouverez ses interventions sur Internet.
Enfin, je pourrai vous donner les noms de certains hommes dits célèbres qui, après guerre, stigmatisèrent ceux qui osèrent critiquer le communisme stalinien et les autres. Je crains qu’aujourd’hui, concernant l’islam, nous ne versions dans les mêmes erreurs d’appréciations.
Afin, si vous me permettez, un conseil, lisez les bons ouvrages traitant de l’islam. la liste est longue. Par exemple, je vous conseillerais, si vous ne l’avez déjà lu, le « Pourquoi je ne suis pas musulman » d’Ibn Warraq, bien qu’il soit un athée convaincu, il dit des choses essentielles quant à la nature réelle de l’Islam.
Peut-être qu’après comprendrez-vous les raisons de notre légitime inquiétude face aux comportements de plus en plus arrogants et agressifs de bon nombre de musulmans sur notre sol.
Enfin, pour autant que je sache, le ministère de l’immigration et de l’intégration n’a, présentement, pour ainsi dire, qu’une seule tâche et une unique préoccupation: amadouer les seules populations de confession musulmanes issues du Maghreb et d’Afrique noire.
Avez-vous, des fois, déjà entendu dire que les asiatiques, par exemple, exigeaient de semblables aménagements de la part de nos institutions, et de tels abandons de notre part? N’est- ce pas curieux?
Cordialement.

Ce commentaire est-il pertinent? 3  2