La secrétaire d’Etat à la Ville met en garde contre une « tentation d’ethniciser » les problèmes de l’équipe de France au Mondial-2010

Je crois Eliane, qu’il faut être clair: certains sont mal intégrés parce qu’ils ne portent pas de bons fruits, je suis désolé, mais il faut le dire. Et l’Islam aussi qui est là, est une véritable arriération culturelle, sociale ET mentale. Je prends un exemple simple: la langue française.

As-tu remarqué la qualité du français de ces gens ? Les polonais ont appris le français et le manient bien. Les italiens, les portugais, les chinois même. Mais non, le parler « wesh wesh », cet espèce de mélange de français, d’arabe et de mots man-ouches même, avec ses intonations gutturales qui déforment même la bouche et la gorge des jeunes filles, tout cela permet immédiatement d’identifier les personnes qui se réclament de cette culture. Ils ne sont pas « stigmatisés » comme on voudrait le croire. Ils se stigmatisent tous seuls bien souvent.

Je repense à ce reportage où l’on voyait des immigrants venus d’Afrique, qui se lamentaient que leur lieu de vie était sale, défraîchi, etc. Mais à aucun moment ces gens n’ont choisi de se prendre en charge, de nettoyer eux-mêmes, de repeindre, etc. Je suis allé longtemps dans un centre comme cela, et sur Perpignan, j’y servais même d’interprète à la Cimade. Je mets au défi quiconque de PROUVER que ce que je vais dire est une généralité fausse – et le Seigneur sait que je déteste cordialement les généralités. Les bulgares? C’est la mafia des filles et le vol. Les zaïrois? C’est le trafic de drogue, et ainsi de suite. Je le dis car je l’ai côtoyé de près.

L’angélisme est le cancer d’une société. Accueillez les étrangers disait Dieu à Moïse, mais apprenez-leur à observer mes lois ! Relisons la Bible.

De Gaulle en parlait déjà, prophétiquement. Et mettre tout le tort sur le dos de la colonisation ne suffit pas. Voici une lettre du père de Foucault, qui aurait été envoyée par lui à Hervé Bazin. Ce document a plus d’un siècle. N’est-il pas d’actualité? Nous ne guérirons pas les plaies de la France et nous ne solutionnerons pas le problème de l’intégration si nous ne regardons pas dans le blanc des yeux le véritable fond du problème:

Lettre du Père de Foucauld adressée à René Bazin, de l’Académie française, président de la Corporation des publicistes chrétiens, parue dans le Bulletin du Bureau catholique de presse, n° 5, octobre 1917 :

> > « Ma pensée est que si, petit à petit, doucement, les musulmans de notre empire colonial du nord de l’Afrique ne se convertissent pas, il se produira un mouvement nationaliste analogue à celui de la Turquie : une élite intellectuelle se formera dans les grandes villes, instruite à la française, sans avoir l’esprit ni le coeur français, élite qui aura perdu toute foi islamique, mais qui en gardera l’étiquette pour pouvoir par elle influencer les masses ; d’autre part, la masse des nomades et des campagnards restera ignorante, éloignée de nous, fermement mahométane, portée à la haine et au mépris des Français par sa religion, par ses marabouts, par les contacts qu’elle a avec les Français (représentants de l’autorité, colons, commerçants), contacts qui trop souvent ne sont pas propres à nous faire aimer d’elle.
Le sentiment national ou barbaresque s’exaltera dans l’élite instruite : quand elle en trouvera l’occasion, par exemple lors de difficultés de la France au dedans ou au dehors, elle se servira de l’islam comme d’un levier pour soulever la masse ignorante, et cherchera à créer un empire africain musulman indépendant.
L’empire Nord-Ouest-Africain de la France, Algérie, Maroc, Tunisie, Afrique occidentale française, etc., a 30 millions d’habitants ; il en aura, grâce à la paix, le double dans cinquante ans. Il sera alors en plein progrès matériel, riche, sillonné de chemins de fer, peuplé d’habitants rompus au maniement de nos armes, dont l’élite aura reçu l’instruction dans nos écoles.
Si nous n’avons pas su faire des Français de ces peuples, ils nous
chasseront. Le seul moyen qu’ils deviennent Français est qu’ils deviennent chrétiens.
Il ne s’agit pas de les convertir en un jour ni par force mais tendrement, discrètement, par persuasion, bon exemple, bonne éducation, instruction, grâce à une prise de contact étroite et affectueuse, ½uvre surtout de laïcs français qui peuvent être bien plus nombreux que les prêtres et prendre un contact plus intime.
Des musulmans peuvent-ils être vraiment français ? Exceptionnellement, oui.
D’une manière générale, non.
Plusieurs dogmes fondamentaux musulmans s’y opposent ; avec certains il y a des accommodements ; avec l’un, celui du medhi, il n’y en a pas : tout musulman, (je ne parle pas des libre-penseurs qui ont perdu la foi), croit qu’à l’approche du jugement dernier le medhi surviendra, déclarera la guerre sainte, et établira l’islam par toute la
terre, après avoir exterminé ou subjugué tous les non musulmans.
Dans cette foi, le musulman regarde l’islam comme sa vraie patrie et les peuples non musulmans comme destinés à être tôt ou tard subjugués par lui musulman ou ses descendants ; s’il est soumis à une nation non musulmane, c’est une épreuve passagère ; sa foi l’assure qu’il en sortira et triomphera à son tour de ceux auxquels il est maintenant assujetti ; la sagesse l’ engage à subir avec calme son épreuve;  » l’oiseau pris au piège qui se débat perd ses plumes et se casse les ailes ; s’il se tient tranquille, il se trouve intact le jour de la libération « , disent-ils ; ils peuvent préférer telle nation à une autre, aimer mieux être soumis aux Français qu’aux Allemands, parce qu’ils savent les premiers plus doux ; ils peuvent être attachés à tel ou tel Français, comme on est attaché à un ami étranger; ils peuvent se battre avec un grand courage pour la France, par sentiment d’honneur, caractère guerrier, esprit de corps, fidélité à la parole, comme les militaires de fortune des XVIe et XVIIe siècles mais, d’une façon générale, sauf exception, tant qu’ils seront musulmans, ils ne seront pas Français, ils attendront plus ou moins patiemment le jour du medhi, en lequel ils soumettront la France.
De là vient que nos Algériens musulmans sont si peu empressés à demander la nationalité française : comment demander à faire partie d’un peuple étranger qu’on sait devoir être infailliblement vaincu et subjugué par le peuple auquel on appartient soi-même ? Ce changement de nationalité implique vraiment une sorte d’apostasie, un renoncement à la foi du medhi… »

Charles de FOUCAULD