25 signes qui montrent que le Retour de Jésus est proche

sur le 14 évangile proclamé a toute la terre,je n en suis pas certain,d abord il y a de nombreux peuples(amazonie,inde,nouvelle guinée,pays musulmans,pays communistes)qui selon portes ouvertes n ont jamais entendu parler de Jesus
De plus le Jesus présenté par les chrétiens est souvent trés loin du vrai Jésus

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Une partie du peuple de Dieu déchiffre l’avenir pour les autres.

Quelle sera la réaction de chacun si cela ne se passait pas du tout comme prévu ?

Aimeront-ils toujours Dieu de tout leur coeur, de toute leur âme, de toute leur pensée et leur prochain comme eux-mêmes ?

Garderont-ils la foi ???

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Oui, Nicolas, en effet, à y réfléchir,tu as peut-être raison, c’est par réaction que j’ai écrit ce message…

Je connais des chrétiens qui sont certains qu’ils seront enlevés avant ce qu’ils appellent les grandes tribulations.

Que deviendront-ils s’ils vivaient un temps terrible de persécution et qu’ils ne soient toujours pas enlevés ? Cela, alors que de fausses rumeurs circuleraient dans le même temps que Jésus aurait déjà enlevé les Élus avant les persécutions….

Garderont-ils la foi s’ils pensent qu’ils ont été laissés par le Seigneur ?
Aimeront-ils toujours Dieu et leur prochain ?

N’est-ce pas dangereux d’essayer de "déchiffrer" l’avenir et surtout de s’y "agripper" ?

N’est-ce pas plus sécuritaire de faire confiance à notre Berger qui a dit qu’Il nous garderait quoi qu’il arrive si on Lui obéit ?

C’est cela à quoi je pensais….

Fraternellement,

Carole

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quand je lis ce que subissent les chrétiens nord-coréens, par exemple, je me dis qu’ils y sont déjà , dans la "grande tribulation" …

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Je suis effaré de lire ce texte. Certains de ses points sont à la limite de la malhonnêteté intellectuelle quant à l’utilisation du texte biblique. Le titre même laisse entendre que maintenant, enfin, ce n’est plus qu’une question d’années ou de mois.

Mais alors, quand Jacques écrivait : « la venue du Seigneur est proche » (5.8) faisait-il à ses frères de fausses promesses ? Quand Jean écrivait « Bienheureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie et qui gardent les choses qui y sont écrites, car le temps est proche ! » (Ap 1.3), s’attendait-il à ce que personne ne lise cela avant le 21e siècle ? Étaient-ils des faux-prophètes ?

Ou alors il faut comprendre différemment l’Écriture, car Elle n’est limitée ni à une période de l’Histoire, ni à un lieu.

Dans l’introduction, on lit : « … nous pouvons déclarer et espérer que la délivrance du Seigneur est imminente. » Est-ce que, depuis 2000 ans, aucun chrétien n’a été délivré ?

Qu’on me permette maintenant de reprendre chaque point.

1. La référence à Mt 24.32 s. N’est en rien l’annonce de la renaissance d’Israël. Au v. 31, « les anges … rassembleront Ses élus » ; qui sont-ils, sinon l’Église (cf. Éph 1.4 – Col 3.12 – 1 Pi 1.2, etc).
La date du 14 mai 1948 a été précédée de sabotages et d’attentats sanglants et suivie d’une guerre israélo-arabe de deux ans. Quant à la guerre des Six Jours, en quoi est-elle conforme à la loi d’amour de notre Seigneur ? (cf. Mt 5.39)
Le livre de Zacharie, en tant que prophétie, est pour « l’édification de l’Église » (1 Co 14.3 s.). Ce n’est donc pas la Jérusalem terrestre, mais la Jérusalem céleste qu’il faut y voir, par l’Esprit.

2. La référence à So 3.9 en tord le sens. Il est dit : « Alors je donnerai aux peuples des lèvres pures, afin qu’ils invoquent tous le nom de l’Éternel, pour le servir d’un commun accord. »

3. Le texte grec de la Septante dit : « Des limites des fleuves d’Éthiopie, ils m’apporteront mon sacrifice. » Ces Juifs ont-ils apporté le sacrifice (ou même des offrandes) ?

4. Avant de citer un passage biblique, il convient de vérifier ce qui est vraiment dit, et de le comprendre. C’est dans És 32.15 qu’il est dit : « jusqu’à ce que l’Esprit soit répandu d’en haut sur nous, et que le désert devienne un champ fertile, et que le champ fertile soit réputé une forêt. » (És 27.6 dit : « Israël fleurira …)
Toutefois, quel est le désert auquel Dieu attache un prix à le voir produire des fruits ? Le Néguev ou le désert intérieur des hommes. Selon la réponse à cette question, on se situe sur un plan matériel ou spirituel.

5. Où voit-on une « résurrection » de l’Empire romain dans Da 2 et 7 ?
Dans Dn 2, ce n’est pas la chute de l’Empire romain, puisque l’or est aussi concerné. TOUTE la statue est « amenuisée » quand Christ (la Pierre) vient. Christ ramène à leur réalité TOUS les royaumes humains.
Dans Dn 7, la vision est différente : Dieu montre à DANIEL (au chap. 2, c’était à Nébucadnetsar qu’était destinée l’explication) l’histoire des royaumes à venir – le pouvoir de satan – la victoire du Christ.
L’ordre mondial n’est pas si nouveau, le prince de ce monde agissant déjà du temps des apôtres : « … l’antichrist, duquel vous avez ouï dire qu’il vient, et DÉJÀ MAINTENANT il est dans le monde. » (1 Jn 4.3)

6. La Septante dit : « Quant à toi, Daniel, mets une barrière aux paroles, et scelle le livre jusqu’à la fin du Temps, jusqu’à ce que plusieurs soient enseignés, et la connaissance multipliée. » (ce qui est plus conforme au contexte, et qui correspond en gros à la traduction de Segond).
« Car ceci est mon sang, de la nouvelle alliance, qui est versé pour plusieurs (même mot) en rémission de péchés.» (Mt 26.28)
C’est l’Agneau de Dieu , par Son oeuvre à la croix qui ôte les 7 Sceaux qui fermaient la connaissance des desseins de Dieu (Ap 5 – 8)

7. Prière de lire correctement le texte (Darby s’est « rattrapé » par une note, Jérusalem hésite, pas de voyages dans la TOB, ni chez Crampon, et Chouraqui parle d’errance, ce qui ne signifie pas nécessairement voyage).

8. On se focalise sur des éléments matériels, sans comprendre que cette marque, sur le front, concerne la pensée (c’est l’esprit de l’image de la 1ère Bête) ; tous les actes (la main) sont marqués par l’esprit qui anime leur auteur. On n’a pas attendu les bio-puces pour cela.

9. D’accord avec l’explication pour Mt 24.5, car c’est bien du Christ Jésus qu’il est question. Par contre, pour Mt 24.24, il faut se souvenir que Christ signifie « oint », et comme il est ici au pluriel, c’est de faux oints (du Saint-Esprit) qu’il s’agit. Et il y en a.

10. On se croit débarrassé de la menace quand on « n’entend » pas, quand l’esprit est endormi, « drogué » par les empoisonneurs (φάρμακοι, que l’on traduit par magicien ou enchanteur). Cf. Ap 18.23

11. Et que faites-vous de la famine spirituelle (→ mort spirituelle) ? Ne la voyez-vous pas autour de vous ?
La terre intérieure peut trembler soit au moment de la conversion, de la prise de conscience de son état de pécheur, à SALUT. Sinon, au moment du Jugement, devant la colère de l’Agneau.
Et les « pestes » qui font périr l’esprit ?
« Mais je vous dis à vous, mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui après cela ne peuvent rien faire de plus » (Lc 12.4)

12. N’allez pas chercher si loin : ici aussi, celui qui marche avec Christ est mis de côté par les système, les « amis », même la famille.
Pas toujours : ailleurs et/ou à un autre moment.

13. Et TOUT le fonctionnement du système. Mais il y a longtemps que c’est comme cela.
« Quand vous verrez… » (Mt 24.15, 33), quand vous prendrez conscience.

14. Pas dans le monde entier, mais dans la maisonnée, ou si l’on veut, la (terre) habitée.

15. La bible est-elle un traité d’astronomie ? Et le Soleil de Justice ? La Lune représentant l’Église (elle reflète la lumière du Soleil quand Il n’est pas là, dans les ténèbres de ce monde) ? Les Étoiles, ceux qui brillent dans la nuit (Jude 13), les anges (Ap 1.20) ? N’est-ce pas plus important que les taches solaires ?

16. Lecture MATÉRIALISTE et orientée de Mt 24.15 : il n’est pas question de reconstruction du temple dans ce verset, mais de « voir l’horreur du vide dans le lieu saint ». Or « ne savez–vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? » (1 Co 3.16). Mais, si la maison est vide « l’esprit impur … dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti. Et y étant venu, il la trouve vide, balayée et ornée. Alors il va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui–même ; et étant entrés, ils habitent là ; et la dernière condition de cet homme–là est pire que la première. Ainsi en sera–t–il aussi de cette génération méchante. » (Mt 12.43–45)

17. Il y a bientôt 2000 ans que les Juifs ne sacrifient plus, n’ayant plus le temple pour le faire. De plus il n’est pas une génisse sans tache, mais sans défaut (Darby : sans tare ; trad. Du Rabbinat : intact ; Septante : sans défaut, le même mot que Hé 9.14), ce qui n’est pas la même chose. Est-ce vraiment l’aspect extérieur qui compte ?

18. Nous avons l’onction du St-Esprit. Qu’avons-nous besoin de l’huile matérielle « ombre des biens à venir, non l’image même des choses » (Hé 10.1) ?

19. Il me semble qu’une connaissance, même sommaire, de l’histoire des hommes permet de voir que ces caractères sont loin d’être une nouveauté !
D’autre part, Pierre utilise ces mêmes mots (derniers jours), tirés de Joël, pour montrer que la Pentecôte est l’accomplissement de la prophétie (Ac 2.17), et Jacques en s’adressant aux riches, pour stigmatiser leurs actes (Ja 5.3)
Depuis que Paul a écrit à Timothée, ses paroles n’ont jamais cessé d’etre actuelles

20. Mais c’était déjà ce que condamnait Ézéchiel : « Malheur à celles qui … font des voiles pour toutes les têtes de toute taille pour détourner des âmes ! » (Éz 13.18) Si cela peut s’appliquer à la télévision, il est pour le moins réducteur de ne voir que cela !

21. Oui, mais cela non plus n’est pas nouveau !

22. Là aussi, rien de nouveau. Sans aller trop loin, on peut penser aux maîtresses de Louis XIV, le roi Très-chrétien et au comportements de certains prêtres (cf. l’Histoire n° 329)

23. « Or il y A EU (au passé) aussi de faux prophètes parmi le peuple, comme aussi il y aura parmi vous de faux docteurs … » (2 Pi 2.1)

24. « Le Seigneur ne tarde pas … mais il est patient envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance. » (2 Pi 3.9) Au jour de notre mort, tout est dit, scellé ; nous n’avons que cette vie pour nous préparer au retour du Seigneur, et qui sait quand il va mourir ? Déjà du temps de Pierre.

25. C’est à l’ange de l’Église qui est à Laodicée (= justice du peuple, terrain de l’homme naturel) que s’adresse cet avertissement. C’est le conformisme, le religieusement correct. N’est-ce pas de tous les temps ?

Par conséquent, je constate qu’on utilise des textes SPIRITUELS (parce qu’inspirés par l’Esprit-Saint) à la justification de théories MATÉRIALISTES qui plaisent à beaucoup (cf. Éz 13.18)

« Et ils dirent entre eux: Notre coeur ne brûlait–il pas au dedans de nous, lorsqu’il nous parlait par le chemin, et lorsqu’il nous ouvrait les écritures ? » (Lc 24.32)

Michel

P.S. Merci theonomia pour ce bon commentaire

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Bonsoir Yves Charron,

Je ne sais pas si vous avez lu ce que j’avais écrit juste au-dessus, il y a un peu plus d’un an. Croyez-vous vraiment que le Seigneur Tout-puissant a voulu parler de rendre un peu de vie à une mer Morte qui n’est que pour un temps (même s’il s’agit de 2 ou 3 milliards d’années, mais qu’est-ce aux yeux de Dieu ?).

Commençons par rétablir le texte. Au v. 8, la Septante dit : « Cette Eau sort vers la Galilée, qui est vers le [Soleil] Levant. Elle descend sur l’Arabie, et elle va jusqu’à la mer, jusqu’à l’eau de l’embouchure, et elle rendra les eaux saines »

Cette Eau est l’Eau de Vie du Fleuve d’Ap 22.1–2, celle que le Seigneur Jésus proposait à la Samaritaine dans Jn 4.10 et dont Il parle dans Jn 7.38. Au v. 6, Ézéchiel se trouve sur le bord du FLEUVE (ποταμοῦ) et non de la rivière. Le même que celui d’Ap 22. Cette Eau de Vie est destinée à tous les hommes : elle sort vers la Galilée des nations, région de « mort » spirituelle (cf. Mt 4.15–16) où Christ précédait Ses disciples (Mt 28.16) ; puis vers l’Arabie : « … le mont Sina, en Arabie, … » (Gal 4.25), c’est-à-dire les Juifs qui sont sous la Loi. Pour aller jusqu’à la Mer, le monde ; partout où il passe, le Fleuve rend les eaux saines (pas « saintes »), en santé. Les nations christianisées diffèrent des autres, qu’on le veuille ou non.

Vous êtes tanné «  selon qu’il est écrit : “Pour l’amour de toi, nous sommes mis à mort tout le jour ; nous avons été estimés comme des brebis d’abattage”. Mais, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés. » (Ro 8.36–37)

« Et (YHWH) fit sortir dehors (Abram) et dit : “Regarde vers le CIEL…” » (Ge 15.5)
« Et Il me dit : “As-tu VU, fils d’homme ?” » (Éz 47.6)

Bien à vous, en Christ, Lumière du monde, le [Soleil] Levant d’en haut (qui) nous a visités (Lc 1.78).

Michel

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